在敬茶敬酒中,统兵官李根源排斥佛教

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大理崇圣寺三塔

随着年龄的增长,我们开始面临来自于生活上和工作上的压力,我们需要有一个强壮的体魄来应对来自于生活中的各种挑战,健康的身体才是革命的本钱。而抵抗力就好比身体的保护伞,如果身体失去平衡,病毒就容易侵入身体,引起感冒等一系列疾病。

中国人自古讲究一个“敬”字,不仅“敬”物:敬天、敬地、敬惜字纸;更是“敬”人:敬先人、敬长辈、敬宾客、敬朋友。

在云南待过很多年,还从来没有去过鸡足山和大理三塔。虽然知道三塔很有名,知道鸡足山是佛陀十大弟子之首迦叶菩萨的道场,但是总没有合适的机缘前往。

那么,如何增强我们的抵抗力呢?

就连聚众喝茶饮酒,也是一定要敬的。诗仙李白曾“举杯邀明月”,他孤单一人喝酒,只能向明月敬酒一杯,在敬茶敬酒中,也有一些规矩和讲究,有着耐人寻味的文化内蕴。

2月底,有一天在西山上,偶然发现华亭寺、虚云禅师的纪念堂以及他的舍利塔,看了简介颇为感动。回家后查了禅师更多的资料,印象最深的是这一段:”1911年,虚云和尚在大理鸡足山传戒,随后结禅。统兵官李根源排斥佛教,率兵入鸡足山,欲拆寺逐僧,经他出面解释,李根源皈依三宝,引兵而去。以后李氏维护佛教甚力。”于是我把这段话发到朋友圈里。心里想着,自己什么时候能去祝圣寺呢?

1.多喝水

标题中的七分茶、八分酒并不是给茶酒打分,三叩首也并非指真正磕三次头的意思。

过了几天,远在山东的德某师父说,他们有三位师父要来云南,主要是为了朝圣鸡足山。我也很想去,师父说好。后来才知,有一位天津的女众师兄也一直向往鸡足山,她想与师父们同来,但是由于没有其他人同行,所以师父不允。直到得知我愿意前往鸡足山,师父才同意她同行……想想这真是很难得,如果没有她,我这次也去不了。也许那天我在虚云禅师纪念堂里对鸡足山生起向往之心时,佛菩萨就在默默安排,于是很快就如愿了。

多喝水,多喝白开水。这种在生活中常见的东西,对于人体的作用可是不少。从白开水入嘴的那一刻开始,它就在发挥自身的作用。它帮助我们湿润口腔,让口腔和鼻腔上的粘膜处于湿润状态。同时,白开水有利于促进人体的新陈代谢,帮助人体加快体内废物排出,白开水还能增加人体内血液血红蛋白的量,提高人体运输能力,让人感到活力生机,增强人体抵抗力。

七分茶、八分酒

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2.戒烟戒酒

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摄于昆明西山华亭寺

抽烟喝酒在我们日常生活中也是常见的,很多人都知道抽烟喝酒会导致一些大的病变,但不知道抽烟喝酒的同时也在削弱自己身体的抵抗能力。香烟中含有尼古丁,这种物质麻痹气管和肺部的纤维,降低肺部的功能,使得大量有毒物质沉积肺部。而酒会影响身体的肝功能,肝脏具有解毒功能和免疫功能,过多的饮酒会使得肝的排毒功能下降。

“七分茶、八分酒”有个典故。

慈悲,就是要对身边的人好

3.适当运动

话说苏东波被贬到湖北黄州,临走时,王安石有个交待,让他回京城时,带一些长江中峡的水回来。

在火车站等车时,我以为师父会给我们讲法。未曾想到,师父只是随时在关心身边的每个人。比如,看到候车室有按摩沙发椅,就问我们要不要试试?他来扫码。后来聊天时,我说自己从来没去过五台山,他说4月份他们有一场朝拜五台山的活动,并且向我推荐了组织者的联系方式(再次感叹,哪怕愿力再微小,也有不可思议的力量——因为那日在西山华亭寺的罗汉堂,我见到文殊菩萨的像时,心中便有一个闪念,希望今年能去五台山)。

进行适当的体育锻炼是一种很有效的增强抵抗力的方式。跑步,游泳,打球,多种运动方式都可以选择。我们可以通过各种有氧运动来刺激身体,使身体保持活跃状态。当然,体育运动不可半途而废,要坚持,更要有适当的强度。

三年后,苏东坡回京城考核,路上特意到三峡取水,可是只顾贪看两岸景色,直到船过了中峡,才想起取水的事。

后来进站,等候上车时,有一位年长者拿着车票,不知道从哪边车厢上,师父看了看她的票,虽然是3号车厢,但是座位比较靠后,从4号车厢的车门上车更近,所以师父就建议她从4号车门上车……

4.合理膳食

于是他急忙让船夫回头,可船夫说,三峡水流如此湍急,回头谈何容易,三峡的水一流而下,下峡水不是也从中峡来的吗?

这些无言的表法,让我赞叹和惭愧。我对身边的人太缺乏关爱,有时候就是随口一句话,或者随手搭把手的事,都懒得去做。于是慢慢就成为一个冷漠和生硬的人。其实生活中哪有那么多“重大的时刻”?寻常日子里,慢慢积累资粮、慢慢断恶修善,才是最重要的啊。

在日常生活中的饮食也要注意,什么是该补充的,什么该少吃,都是与身体的抵抗力息息相关。在抵抗力的方面,我们可以选择补充一些富含维生素E、C的食物,牛奶等奶制品尽量天天喝,奶制品对于人体起到一个补钙的作用。少吃甜食和油炸油腻食物。在保证食物的情况下,要做到三餐规律,不要暴饮暴食。

苏东波一想,也是啊,就取了下峡水去了京城。

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5.良好心态

他把水送去给王安石时,王安石很是高兴,留下他一起试新茶,取出皇上新赐的蒙顶茶,用东坡送来的水泡茶。

三位师父在大理崇圣寺

在日常生活中,遇到各种各样的事情都要注意调节自身身体情绪。我们要拥有一个良好的心态,不轻易动怒,不嫉妒,不害怕,这些负面情绪都会刺激自己,对身体产生不好的影响。所以要学会自我调控情绪,保持良好心态。

茶泡好,王安石亲手给自己和苏东波各倒了一杯,却只有七分,苏东坡心中想,此老如此吝惜,一杯茶也不肯倒满。

静心

抵抗力与身体息息相关,在生活中多喝水,多锻炼,养成良好的生活习惯和处世心态,都有利于我们自身抵抗力增强。

王安石端起茶,喝了一口,品评一番,皱起眉头说道:你这水是下峡水,可不是中峡水吧。

到大理后,待食宿之事解决好,我们就直奔崇圣寺三塔。德某师父给每个人都拍了很多照;为那位最小的沙弥师父买冰淇淋;然后带着我们绕塔……

苏东坡吓了一跳,以为王安石监视自己,就老老实实说了情况。

坐下休息时,师父给我们说:“若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔。宝塔毕竟化为尘,一念静心成正觉。”

只听王安石款款说道:三峡水性甘纯活泼,泡茶皆佳,唯上峡失之轻浮,下峡失之凝浊,只有中峡水中正轻灵,泡茶最佳。

想起师父刚才极为郑重地带我们绕塔,而现在又微笑地开示“宝塔毕竟化为尘”。此情此景,“犹如莲花不着水,亦如日月不住空”。崇圣寺内禅乐飘飘,一树一树的花正在怒放。那一刻,真有一种无法言说的清净。

苏东坡这才如醍醐灌顶,幡然醒悟。

知无不言

王安石又说道;你见老夫斟茶只有七分,心中一定编排老夫的不是。

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苏东坡被说中心事,忙说不敢。

崇圣寺内大殿很大。其中一间大殿里,供奉着很多佛菩萨。每经过一位菩萨,师父就为我们介绍相关的知识。

王安石又说道:这长江水来之不易,你自己知晓,不消老夫饶舌。

当时,一位游客经过时,师父刚好讲到一位菩萨的发愿,他便问:“什么是发愿?”师父就用世俗的话解释:“发愿就是心里生起一个愿望,而这个愿望是对众生有益的。”然后一一为他介绍地藏王菩萨的愿力是“地狱不空、誓不成佛“,观世音菩萨十二大愿,阿弥陀佛四十八大愿,最后又告诉他,释迦牟尼佛发了五百大愿……

这蒙顶茶进贡,一年正贡365叶茶叶,也就20斤,皇上钦赐,也只有论钱而已。

“发愿的力量,不可思议,比如我们供养一块钱,心里可以作意,‘愿承佛慈力,供养十方三世一切清净僧’,于是你一块钱的供养,也有不可思议的巨大功德。”说到这里,我们刚好绕完一圈,来到大殿入口处的功德箱旁,师父供养了一元钱。

斟茶七分,表示茶叶的珍贵,也是表示对送礼人的尊敬。

对于陌生人的一句问话,师父就回答了这么多,可见善知识度人之心的迫切。

斟满杯让你驴饮,你能珍惜吗?好酒稍为宽裕,也就八分吧。苏东波听了,一句也不敢回应。

随顺

从此便流传下来“七分茶、八分酒”的故事

下山了,有一群人守在景区出口处,要卖水果给我们。有一位老妇人推销了很久,我们说师父过午不食,不买了。但是那位妇人还是跟着我们走了很久。德某师父就买了点,他说“她跟着我们这么久,也是生活所迫,我们还是买点吧”。

“七分茶、八分酒”是民间的一句俗语,谓斟茶斟酒不可斟满,斟茶以七分为宜,斟酒以八分为宜。太多或太少都会被认为不识礼数。

忽然想起,师父之前给我们讲了他自己曾经也卖过菜、讲了自己大概到20多岁才第一次见到冰淇淋……因为自己也尝过生活的苦,所以见到穷人,便能自然而然地生起慈悲心。

用茶壶斟茶时,应该以右手握壶把,左手扶壶盖。在客人面前斟茶时,应该遵循先长后幼,先客后主的服务顺序。

把心缘在光明的事情上

斟完一轮茶后,茶壶应该放在餐台上,壶嘴不可对着客人。

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茶水斟倒以七分满为宜。俗话说:“茶满欺客”,如果茶水斟满一是会使客人感到心中不悦,二是杯满水烫不易端杯饮用。

离开崇圣寺三塔景区,师父又回头望了一眼,他忽然说:“你们的业障都消了!”此时漫天霞光灿烂,金色的光线从云层间弥漫开来。师父说,有一段经文告诉我们,若人礼佛后见到花、光明,则业障全消。我们沿路都看到好多花,也看到好多光,所以我们的业障都没有了!

三叩首

师父又补充说:“想要消业障,正确的方法就是接触那些光明的、美好的东西。如果老是想着冤亲债主,想着堕胎婴灵,想着妖魔鬼怪,那肯定会使人的心力减弱、下沉,因为那些是一种向下的力量,是黑暗的东西。所以,业障要怎么消?你心里要想着光明、向上的东西。”

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关于三叩首,还有一个典故。

相传乾隆在位的时候,很喜欢到江南一带微服私访。

有次他来到苏州巡游,当地官员听闻讯息,连忙四处寻找,结果发现乾隆独自一人在茶楼喝茶。

这些地方官就傻了,他们上去也不是,不跪也不是。

他们担心这一跪让大家都知道这是皇帝,万一附近有威胁皇帝安全的人,就糟糕了。

但也不能不向皇帝标识敬意,所以他们躬身致意。

乾隆帝看到地方官们窘迫的样子,不仅哈哈一笑。他也很有意思,就巧妙地用中指和食指曲一曲,在桌子上敲了三下。

意思是说,看到你们行礼,我也就回礼了。

这就是扣茶礼的一个由来。

茶间三种叩指

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茶有三叩首,指的是茶间三种叩指:

1子弟向老一辈

五指并拢成拳,拳心向下,五个手指一路敲击桌面,相当于甘拜下风膜拜礼,一样平常敲三下便可。

2同辈之间。

食指中指并拢,敲击桌面,相当于双手抱拳作揖。敲三下注解尊敬。

3老一辈向子弟。

食指或中指敲击桌面,相当于点下头便可。如特欣赏子弟,可敲三下。

请记清楚啦,敬茶的时候,可不要叩错了哦。

从古至今,讲究“敬”的中国人,把“敬”真正融入到日常生活当中,尊敬天地、尊敬身边的人和事,不仅与万事万物和谐相处,还体现出中华民族谦逊的美德。

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