这一碗茶是超越时空的永恒,家长们如果信了这些毒鸡汤

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文学史

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春樱如一片绯霞,染遍禅院,如雾霭,如云烟,菩提座下,春光如此明媚。

万事过犹不及,更为平和中正的教育,才能让孩子长成有安全感、有能力、有担当的栋梁。

不悲哀,不嘲笑,不怨天尤人,而只是理解。

2019年3月24日下午,天下祖庭五祖寺小天竺内,樱花树下,古老的禅院迎来全国各地的嘉宾朋友。上午,他们与五祖寺两序大众一起在琴与禅的对话中感受生命的真谛,下午,他们在茶香氤氲中观照自己的内心,以茶入禅。

教育毒鸡汤堪比毒药,看起来道理满满,饮下去就是“砒霜”,家长们如果信了这些毒鸡汤,对孩子教育有害无益。

——斯宾诺莎

茶从中国走向世界,今天在东山,我们捧起这一碗,在安然中回归源头,这一碗茶是超越时空的永恒。

不少父母的朋友圈里,一定都有过《最好的教育就是爱》、《给孩子最宝贵的礼物是自由》、《只要努力,每个孩子都会成功》这样的鸡汤文章。

沈巍选择二十多年流浪街头,拾捡垃圾来倡导环保理念。他畅快淋漓地活在自己的世界里,这是个独立而自由的灵魂;对世俗生活的不妥协,是一种弥足可贵的坚守。

还记得樱花正开,还未懂跟你示爱

很多父母也表示觉得文章写的挺有道理的,甚至在教育孩子时也会这么做。你以为这是“鸡汤”,高高兴兴的喝下去就能充满正能量。但其实这就是“砒霜”,按这样的观点去教育孩子,只会酿成大错。

我们清晰地知道他跟我们是如此不同——尽管在每个人内心都可能从未相信过这种理想主义,但我们仍然被这样的人所吸引。

礼佛祈福

来跟小编一起看看微信朋友圈的三碗育儿“毒鸡汤”,家长们看看自己喝过了吗?

真正重视精神生活的人,每天都会反思一下自己,或者看看天空和云彩,留意街道和行人,或者和一棵树一朵花相对,这个时候你是自由的,或许很多年后,你能记住的就是这些瞬间。

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第一碗:快乐教育

他们都是真正热爱这个美好的世界,他们像哲学家一样思考世界,当尼采抱着鞭挞的战马痛哭而疯掉,当梵高用割掉的耳朵嘲笑这个世界。

引磬止静,惟道法师佛前献茶,正慈法师拈香礼佛,为十方法界一切有情众生祈福,为今天的茶会祈福,愿我们都能得到诸佛菩萨慈悲与智慧的引领,吉祥幸福。

最近几年,中国的初等教育开始被快乐教育大洗脑。

在古希腊,有位哲学家把这种“自由”做到了极致,虽然被人误解和嘲笑,但本意不错,精神的洒脱、简朴的生活、率直的品行,也是每一个有追求的人应该具备的。他就是第欧根尼。

宗门茶事徐徐拉开帷幕,这是心与心的交流。

小学好轻松,四点半就皆大欢喜的放学了。
减轻书包重量,家庭作业少些,多给孩子自由学习的空间。孩子要时常表扬,尽量不要批评。不能给孩子压力,让孩子在快乐中学习,这样的教育看起来真的很理想。

关于沈巍的评论

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但是,教育从来就不是一件快乐的事儿。甚至在某种程度上,是痛苦的。为什么?

上海一位穿着破烂且身上满是污垢、黑白头发打结的流浪汉沈巍火遍各大视频平台。因为经常蹲在地铁里和路灯下看《尚书》、《论语》等书籍,且说出来的话颇具文采与思辨性,他被一些人冠以“流浪大师”的称号。一周以来,他成为短视频平台上最具“人气”的“流量明星”。

还记得樱花正开,还未懂跟你示爱

因为教育,是一项需要付出大量艰苦智识的挑战!

这个流浪汉火到什么程度?这几天,他周围随时随地围着上百个网红、微商蹭流量。据说,一个开宝马的女人,带了一支八人的团队来围着沈巍搞直播,她在附近的酒店订了三间房,血本下的不少。回报也比较可观,有人的说,拍了沈巍的视频,卖价五百一千的都有。

雅集

“一位老教育家曾经这么反对过素质教育“我不同意降低教材难度。这点难度都接受不了,孩子们将来还能干点啥?四点半就放学也是胡闹,会教育的家长把孩子接回家辅导,不会辅导的家长呢?让孩子回家看电视?这哪是减负?这是拉大教育不公!”

还有人对沈巍说:“可以帮忙宣传宣传我的公司吗?”

也许你会说,你看人家国外教育也是让孩子早早放学,也没见老师在骂学生和体罚学生。

……

湖北省朗诵艺术家协会会长谢东升先生朗诵《中国禅茶赋》,千古茶事与佛事融为一炉。

可你只看到人家四点放学,平民家小孩高兴的玩儿去了。精英阶层的孩子们却在付出额外的金钱精力购买教育,学乐器、学法文,以此作为大学精英教育的敲门砖。

以下是网上关于沈巍的若干评论。

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你看到人家老师和颜悦色,却看不到国家立法“允许教师在历经劝告无效的情况下采取包括身体接触在内的必要手段,迫使不遵守纪律的学生遵守纪律。”说白了,就是可以适当地揍。

杜骏飞

“吃茶去,听这一声唤,何人不去?

那些以欧美教育为范本,给孩子端出“快乐教育”鸡汤的人只看到人家快乐,背后的机制却没考虑过。看看日本教育、看看被誉为“比死刑更残酷”的韩国高考,再看看欧美精英们提前学大学课程,说国外教育轻松的,绝对是没经过调查的乱放厥词。

沈巍非有高深才学,也非极度贫穷,只是看上去其身份与才学有反差而已,为什么他能如此走红网络?是因为社会大众以讹传讹,还是因为人们渴求一个幻想的传奇?或者只是一群功利主义者在争相消费一个故事?

从心来,得到三具足,与佛同来”

第二碗:释放孩子天性

表面上都是,但本质上都不是。一切悲剧的深处都有人欢喜,正如一切喜剧的深处都有人悲伤。

在谢东升先生饱含激情又深情娓娓的朗诵中,禅茶的芬芳弥漫在古老的禅院,和樱花的烂漫交织在一起。

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沈巍被摆进橱窗时,凡庸之辈可在一个读书人的潦倒中感到自我庆幸,叛逆期的青年可通过追捧一个“流浪大师”表达个性,而围观者可惬意地跟随“意见气候”以作自我认定……如此而已。

这几年“熊孩子”一词大热,只要一谈到熊孩子,肯定每个人都会说一番血泪史。

也许,还有一点不那么引人注目:沈巍成为话题,实际上寄托了无数人潜意识里对这个非文化时代的抗议。

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但是熊孩子是怎么来的?说的直接一点,都是父母惯出来的。还美其名曰:“释放孩子天性”。

仅就生活观念而论,在沈巍的围观者中,也许没多少读书人。其实,如今在专业读书的同学们中,也少有心志澄明的读书人。而沈巍其人,言谈举止,还真是一个读书人。

北京“不二新空间雅集”创始人于久博先生演示中国茶道,让樱花树下的我们深深感受到一颗自在的心,会把清茶喝成甘露。茶虽然只是一片树叶,其中却充满禅机。

但是,我们不能把“释放天性”当做你孩子粗鲁没教养的借口。除了释放孩子的天性,做父母的更要教会孩子在公众场合遵守基本底线。既是这个社会的一员,就必须遵守社会准则。一味的放纵自由对孩子没有任何好处,自由永远是和规则伴随的。

沈巍在疯狂的追捧中,能神态自若地说:自己爱读书是真的,但学问还是不行。

“养不教,父之过,教不严,师之惰。”所以教养该教就得教。如果你的孩子现在不教,那么等到他进入社会时,你指望谁来宽容他?教养不光是恪守公共底线,往高层次说,还是发自内心的温暖、坦荡,是替人着想,是予人予己最大的善意。

这是斯文。

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孩子有权利活泼,周围人也有权利享受安静、舒适和不被打扰的旅程。一个把天性凌驾在社会规则上的熊孩子,父母首先该醒醒了。

沈巍曾说:读书人一辈子有个理想,最好的像诸葛亮一样,出将入相。如果做不到,就学杜甫,忧国忧民。

上午在庄严巍峨的东山阁国师堂,纪志群博士的琴音感染了在场的每一位听众。此刻在天光云影,春樱烂漫的庭院,纪志群先生手挥七弦,一曲《流水》将大自然的天籁带入每一个人的内心。

第三碗:成功和学历无关

这话很正派,中国传统知识分子大多如此,经世致用,外儒内道,达则兼济天下,穷则独善其身,这观念有什么错呢?

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其实,我认识的一些读书人也有类似的初心,像沈巍一样,他们原本以为自己学富五车,可以为社会做一番贡献了,但怎么也没想到自己会被主流弃若敝屣。

继之《普庵咒》,琴音庄敬平和,如经诵,如梵呗,音韵畅达,令人身心俱静。仿佛“有无相生,真空妙有”的禅。

家长们还常喝这样一碗鸡汤,大学生都在给初中同学打工,小学毕业的都给博士当老板了。

不同的是,沈巍沦落在街头,而更多的读书人潦倒在苟安里了。

妙音回荡在千年的梵宇庭院,群鸟飞来,风过竹海,那一刻天地与之合鸣。

所以,学历高没用,将来还不是要给人打工。考不上大学也没关系,没准将来总会成为管理界的奇才。

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我们来做道算术题,初中毕业管理大学生的,有多少人?算几万好了。初中毕业的人又有多少?上亿。所以前者是不是凤毛麟角?学历高低和成功呈反比,毫无学历却功成名就,是小概率事件。

老猫在村里

东山禅茶三碗茶

而且初中毕业就能打拼天下的人,必定是人中龙凤,比普通人有更高的能力和眼界,而绝大多数的孩子资质一般。以这种小概率事件告诉孩子“不上大学也没关系”,不是耽误孩子前途是什么?

说沈巍是“大师”,我都没弄懂他是哪方面的大师,有说他是“国学大师”的,这个称号说出去都臭街了,我觉得显然不符合沈巍的身份。还有人说他是“流浪大师”,大概是形容他算流浪汉里最有学问的吧。反正,不管是什么“大师”,有了这个名号就可以膜拜了。

天下祖庭五祖寺从五祖弘忍大师建寺起,就辟有茶园,自古以来,皆有茶事之礼,遂为传统。

相信不少人在微博上或者朋友圈都看到过这样一条励志贴:

于是,我们看到了乌泱泱的人群包围了沈巍,这里面有人是真喜欢,有人是可怜他,有人想靠他赚流量挣钱,还有人恐怕是集体无意识,就像街上有人打架,围观看个热闹。你说你图什么?有工夫去买本书回家看看,比这也强啊。

在祖庭,茶的味道即是禅的味道,五祖以一句“守本真心”告诉我们,一切都是从心而来。让我们在一碗茶中,寻找源头,安顿当下的这颗心。

哪份名单上你认识的人多一些?

当然,给一个人贴标签,是让他迅速走红的好办法。先不管准不准,Low不Low,贴上再说。金钱和互联网结合,带来了好多势利眼。

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第一份名单:傅以渐、王式丹、毕沅、林召棠、王云锦、刘子壮、陈沆、刘福姚、刘春霖。

这个时候,我还挺佩服沈巍本人的,他说自己爱读书是真的,但学问还是不行。

来一碗,时时勤拂拭。

第二份名单:李渔、洪昇、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。

这是他迷人的地方。

从心来,本来无一物。

答案揭晓:前者全是清朝科举状元,但现在默默无闻。后者落榜,但都流传千古。

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以茶为舟,至禅彼岸。

结论是:成功和学历并没有半毛钱关系。

云龙山

“养性禅中”东山禅茶开始“吃茶”

相信这样鸡汤的家长们请你们想想,历史长河中,像第二份名单中的人多吗?你们怎么能以一个小概率事件去告诉孩子,不上大学也没关系。

大师就大师吧,反正我们这里的大师多了去了,根本不在乎又多一个。骗子文怀沙这样的水准,还真的未必能超过这个地铁流浪汉太多,尚且被尊称为大师好多年。那么,这个读书水平超过抖音网友加快手网友的流浪汉,被喊一声大师又何妨?

有如禅堂静修,待僧值智心法师呼:“起”,法师们出列至院中古井“五祖老泉”,打水煮茶,僧值呼“行茶”,法师出列行茶,僧值呼“吃茶”,大众共同吃茶。

事实上,对于绝大多数普通孩子而言,有个学历护身,已经是普通人的幸福坦途。

我只是想,于丹之类站在讲台上,被人喷成那个样子。如果她们都变成菜场大妈,能说几句论语,恐怕也一样会被尊称为大师。

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喜欢用“我的孩子学历不高,但是将来能管大学生”这样罕有事件来自我安慰的父母,还请细细体味这样一段话:

但是,一个流浪汉大师又有什么用呢?曳尾于涂,那些书都白读了。

第一碗茶,以茶入禅。

“在大道上辛苦前行的人往往羡慕另辟蹊径者的迅速登顶,抱怨自己太累太慢,却从来不去想那条小路上布满了多少荆棘和凶险,以及多少人在那里摔得粉身碎骨。”

抖音上的“沈先生”、“沈大师”火了,现场人山人海,上百个网红微商围着他蹭流量。

吃茶毕,五祖寺知客通如法师分享禅修静坐之法,三声木鱼之后,开始静坐,大家闭目凝神,将一切的烦恼抛诸脑后,身心融入一杯茶汤,渐渐进入一个空寂的禅的世界。

不能给孩子施加过重的压力,不能让孩子背负本不属于他们这个年龄的负担,当然没错。但是这与教养一个懂礼貌和会学习的孩子,并不矛盾。

朋友圈里因此出现了特别义愤填膺的声音,认为那些蹭他流量的人,是拿他的异常来做戏,是在努力塑造虚假的真善美,是对流浪汉“沈先生”的反复侮辱。

一声磬响划破宁静的寺院,禅定结束。徐徐睁开双目,整个世界仿佛焕发了另一种生机,安宁喜悦。彼此凝眸,有无尽的欢喜和感恩。

万事过犹不及,更为平和中正的教育,才能让孩子长成有安全感、有能力、有担当的栋梁。

更有以精英的批判姿态说,围绕“沈先生”做戏蹭流量的人,反映出我们这个时代的某种病症:极度匮乏,极度冷漠,又极度虚伪。

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中国的教育制度多年来饱受争议,面对家里唯一的孩子,延伸出越来越多的教育理念和方法。事实上,再先进的理念和方法,也不可能适用于所有的孩子,选其精华,灵活运用才是育儿的正确理念!

嘿,得了吧。

第二碗茶吃毕,通如法师开示:吃茶是谁?

也不睁开眼睛看看,就目前的公共事件而言,除了“沈先生”这样的街头娱乐内容,哪里还有可以置喙的空间?

沏茶滤水用身根,谁在动作?

所以说,我们这个时代的病症,如果是极度匮乏,那么请问是什么原因造成的匮乏?如果是极度冷漠,那么类似于老人跌倒不扶、摄像头损坏、临时工背锅的事情,又是怎么造成的?如果是极度虚伪,那么最大的虚伪、官僚、推脱、粉饰,又是谁在实施?

茶色水光显眼根,能见者是谁?

我的意思是,当我们只能看抖音,看快手,并且不敢为这样的逼迫呛声的时候,我们就只能忍受现在这样的结果:什么都不要说了吧,看看抖音网红“沈先生”吧。

清茶浓香诱鼻根,能嗅者是谁?

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潺潺茶水壶奏乐,能闻者是谁?

人民日报

喝茶品味用舌根,知味者是谁?

沈巍讲那些所谓德与才的关系,人与人相处之道,一点都不高深,围观者又何曾不明白。

“吃茶”一念清意根,此念起前又是谁?

他们之所以持之以恒地赶来“听课”,其实不是为了听这些道理,不过是为了得到一种与众不同的体验,围观一宗不寻常的事件,而这无关乎同情,只是一种猎奇。

在座大众,同参一味,吃茶是谁?

新京报

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他们更在意的是沈先生“境遇”与“表达”的强烈反差。所以就算把维特根斯坦放到他们身边,他们也可能嗤之以鼻。

第三碗茶特别醇厚,方丈正慈大和尚开示:养性禅中

但沈先生不一样。对他们来说,沈先生就像苍蝇馆子里做出了道高级餐厅味道的菜,自然,下筷前先赶紧自拍一张,之后甚至不下筷也问题不大。

养性禅中

这是移动互联社交时代的标志性行为。

因缘殊胜,相遇在五祖寺小天竺,这里也是法堂。今天上午有琴与禅的对话,下午有琴与茶,这些都与禅相通,相互渗透。

他们热爱的不是传奇,而只是对传奇的追逐能让自己获利多少。

现在大家都很忙,忙于家庭、事业、理想,能安静下来与寺院的法师们坐在一起,吃上一碗五祖老泉煮的茶,度过一个美好的下午,真是难得。

知乎网友

今天我们都关注自我存在的价值,“养性禅中”说得通俗一点就是怎样过好这一生,怎样面对自己?

小丑不在殿堂,在奔往直播的路上,出现在和流浪汉的合影中。

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东山禅茶前面两碗茶,在引导大家喝茶,忙碌之余用一杯茶来打发自己,这也蛮不简单,能安安静静面对自我。如果喝一杯茶能介入到禅的层面,就更加得好。

以下是沈巍自述

禅要参,禅堂里我们参“念佛是谁”,刚才通如法师引领大家参“吃茶是谁”,念头要提起,话头要提起,正念要时时提起,如是单刀直入我们的心性。否则我们静不下来,定不下来,怎样养性禅中呢?

我的父亲是我反思人生的样本。他是60年代的本科生,学的航海专业,从江苏到上海后,他的人生遇到了挫折。

今天上午听琴与禅的对话,下午樱花茶会,大家也能安静下来,看来还是要有影响力的法师和老师来引导。引导很重要,让我们从一步步从物质层面走到精神层面,让慈悲、福德、智慧和禅滋养我们的内心。

我出生在上海,和外婆生活在一起。但父亲和外婆的关系不好,不知何故父亲常迁怒于我。即使这个样子,我也没恨他。

禅是中国人的智慧,也是湖北人的智慧,这是中国对世界文化的一大贡献。

我喜欢画画,也喜欢读历史之类的书,但他深恶痛绝。有时候,我卖了垃圾买了书,回家时,只能悄悄藏在肚子里不让他看到。直到晚上,等他睡觉了,我才敢在被窝里偷偷把书拿出来看。

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那时的语文老师说,我有压抑感。是的,我在父亲面前无所适从。

大家不要轻视自己,不要轻视琴文化和茶文化,希望大家给自己多留一些这样的时刻,在樱花树下发发呆,度过优雅美好的时光,希望我们的人生也能这样度过。

学审计专业是我这辈子的遗憾。如果父亲很客气地交流,我一定不会选择这个专业。我会选择中文系或者国际政治研究。

这并非不努力,而是忙里偷闲,我们要事忙人不忙,人忙心不忙。在忙碌中喝杯茶静一静,这就是在滋养我们的心田。

毕业后,我进入上海某区审计局。我没有名校背景,对审计专业也不喜欢,但在父亲的约束和压力下,我才做的这个选择。

我们说在寺院做义工是种福田。而是付出之后自己还很感动,内心是快乐的。所以心境很重要,每一天都是崭新的,希望大家好好珍惜已经拥有的一切。

这辈子,没有做自己想做的事,很遗憾。如果可以重来,我会选择一份符合自己意愿的工作,和文化挂钩,而不是数字。

还记得樱花正开,还未懂跟你示爱

这次网上走红真是不虞之誉,没想到。不过,这不能改变我的命运。我一辈子没想过成名,人要实至名归,做到了自然就出名了。

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我最向往成都,读书人一辈子有个理想,最好的像诸葛亮一样,出将入相。如果做不到,就学杜甫,忧国忧民。

回向

为何走上这条路?

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我沦落至此,归根到底是理念的冲突。

大众共诵《五祖弘忍祖师祝圣文疏》,回向十方法界一切有情众生,为茶会画下圆满句号。

我在艰苦环境里长大,为了读书,从小就捡垃圾,橘子皮、碎玻璃,能卖钱的都捡,然后就去买书。

樱花只开一时,她轻盈的飞舞提醒我们生命是如此珍贵和无常。我们应当时时刻刻都在心头保持正念。愿我们的生活中有茶香、有琴韵,让这份美好贯注心田,让的智慧禅启迪我们的生命,拥有幸福而洒脱的人生。

小时候,因为捡垃圾经常被同学们笑话,我也很难为情。但那个时候我就很纳闷,怎么讨饭的人不做事情,反而都同情他。而我付出了劳动,反而被讥笑。最有趣的是,我捡的橘子皮有专门的人收,为什么还遭人笑话。直到现在我都没搞懂。

黄梅禅风传千古,养性禅中悟真心。天下祖庭五祖寺己亥年第三届樱花茶会圆满。

26年了,我一个人就这么过来了。有时候,我觉得很痛苦,正常情况下我该有个儿子。但26年前的一桩往事,直接导致了我今天这样的结果。

图 | 吴建新

1986年,大学毕业后,我进入上海某区审计局。进单位的第一天,我走进卫生间,发现垃圾桶里扔了很多纸。我觉得可惜,有用的东西不该这样被浪费,所以就捡起来。

文 | 薛蓓

从此以后,只要在办公大楼一天,我就捡有用的东西,比如报纸或者只印了一面的纸。但不捡可乐瓶之类的东西,我经济独立了,不需要再卖钱来花。

编辑 | 南瓜车

那时候,我工作很勤奋,每天很晚回去,有时直接住在办公室。就这样过了几年,直到有人投诉我在单位捡垃圾。那是1993年。

回家后一进门,我70多岁的外婆就从床上坐起来,扯着嗓子喊,你们单位的领导来过了,说你脑子不正常,老捡垃圾。我就想,到单位和领导们解释下。

第二天,我还没去找领导,结果几个领导就来找我谈话。他们说,沈巍,从今天起,你收拾下办公室的东西回家待岗。他们认为我捡垃圾,脑子坏了。

注:对于沈巍的这个说法,相关审计部门予以否认,表示他们并没有逼走沈巍。)

那天,费城交响乐团在上海万体馆演出,我本想去看。但人生头一次遭受挫折,有点经受不住。坐上公交后,本该在中途下车,但车到了南浦大桥终点站。我就想,那就回家吧,多读点书。但家人和我闹起来了,像不认识一样。

我生平第一次哭了起来,觉得很委屈。我捡垃圾不卖钱,而且给单位节约。怎么就成了这样?

1995年,和家人赌气,我去外面租了一套房子。老房子快拆了,我想快有自己的房子可以住了。但直到2001年,房子才被拆。

房子拆了以后,我就住在邻居家一个老头的屋檐下,直到2002年春节。之后,我搬到了浦东。那边是老屋,所以也没人投诉我。之后,家里人给我指定一个房子,但因为被邻居投诉,我两次被人赶了出来。那时候我已经和家里人断绝了关系,就正式流落街头了。

每天的生活怎么样?

我有钱,不需要人接济。这26年来,单位一直在给我发工资,大概有2000多元,我的卡里目前约有十万元左右,其中部分是父亲的遗产,拆迁时他把房卖了,我分到了十多万。

我适应能力很强,在马路边一趟下就能睡着。冬天时,我会蜷缩着睡,但经常被冻醒。吃饭是最简单的事。现在的社会,吃是最好捡的东西,也是被浪费最严重的东西,是很多人不以为珍贵的东西。我只吃诱惑到我食欲的东西,一般是素食。

捡回来后,吃剩下的分拣下,给猫、给狗或者给鱼吃。

每天凌晨两点钟,我会推着三轮车去附近几个固定的点捡垃圾,点太多身体受不了。大概五点钟,我回到睡觉的地方,眯会儿。天亮后就开始收拾。现在,我只能把手伸进袋子里整理,不能摊开,否则城管就来了,所以时间很慢。我会把吃的、用的,报纸、书,塑料、铝罐之类的分拣开。

六七点钟收拾完了,就去附近的地铁里看会书,到八点钟左右找个地方去睡觉。

读书时,不懂或者吃不准的地方我会用手机查查,连的是附近商家的网络。因为身份证几年前丢了,所以没法办卡。之前曾买过一部手机,但被人偷了。之后托人在网上买了这部500元的二手手机。

我喜欢画画,下载了很多名画的照片,我也会把看中的书的封面存下来。

我的手机里存着甘地的照片,我特别崇拜他,我愿意主动过苦行僧的生活,我不标榜,我就是喜欢这样的生活。

我不想红,喜欢宁静的生活。

岁数大了,到了天命之年,更何况生活这么动荡,再想什么呢?这么多年,我坚持的生活理念是,人不能肆无忌惮浪费东西。

和家人联系多吗?

2003年之后,我就很少和家人联系了。

2012年9月30日正好中秋节,弟弟联系到我,说父亲不行了,问我要不要去看下。我答应了。那个时候,我流落在一座大桥下,头发乱得一塌糊涂。我就叫了一个认识的人给我剪下,剪得勉勉强强的吧,又借了几件干净的衣服。我甚至问人,要不要带点东西。

到了上海长航医院,父亲在病床上,十年不见,他不认识我了。

知道是我后,他开始流眼泪,紧握着我的手,说很愧疚。他说,你本可以在学习上有一番成就的,全因为我……他一直打自己的耳光,我已经泣不成声,说不出话。我说算了,都过去了。那时候,他还不知道我已经流落街头。他说,一家人终于团圆,正好又是中秋节,买个月饼大家分着吃了。

我走后不久,父亲走了。

在流落街头前,我爱美,随身会带着镜子和梳子,参加活动时,我甚至会专门去卫生间打理下头发,刮下胡子。

但我最后一次理发是在2014年5月,去参加外婆的追悼会。

网上有人说,我的妻子和女儿在一场车祸里丧生,这是在造谣,我没结婚。

中学时,我看中一个女孩,暗恋了很久。直到工作后,有人说,她就在我对面的医院工作,我写了信托人送过去,结果人家已经有了对象。之后,就再没有心动过了,静如处子一样。

有人说,我是因为这个事受了刺激才捡垃圾。我一再和他们解释,捡垃圾是由我的理念和价值观决定的。

为何坚持捡垃圾?

我从小捡垃圾,但我并不以此为耻。

这些年,我发自内心地就想为垃圾减量做点贡献。垃圾分类是源头治理,应该针对产垃圾的人。但在一个提倡垃圾分类的社会,我从小捡垃圾,反被嘲笑。

这个苦我吃了26年了,就好像一碗饭,我觉得挺好,为什么你们觉得不好。

有因为垃圾定罪的吗?报纸是报纸还是垃圾呢。我读了很多书,但直到现在都不明白垃圾是什么意思。它是名词、动词还是形容词。

有时候,我辛辛苦苦捡来的东西又被人拉走了。因为捡垃圾,我反反复复被房东撵出来。

我不想与世隔绝,我想让外界理解我,垃圾分类,是这个国家都在提倡的。

但有的东西我不卖,藏书藏报很正常。人真奇怪,我节约资源,不管什么纸,捡回来了,我写写画画总可以吧。

我不会放弃捡垃圾,我没有做错。

有人说,给我钱或者给我吃喝的东西。但我无儿无女,孤老头子一个。我不要任何金钱和物质的帮助。给我钱干嘛,我自己有一双手,要人家的钱好意思吗?

这20多年,我没买过一粒米,也没买过一件衣服,身上的衣服已经穿了几个月。不管到哪儿,我都会做两件事,买书、捡东西,哪怕看到地上有一张纸也要捡起来。

我卖废品买书,这几乎是唯一的开支。但恶性循环,书被放在室外,日晒雨淋,一直丢一直坏一直买。

我读书很杂,什么书都买。像上瘾一样,美术、历史、文学……但我不喜欢理科,之前虽然硬着头皮买了,但看不懂。

真的,我什么都想看,我原本以为像我这样的人可以为社会做一番贡献,但怎么也没想到会沦落至此。

我从小受儒家教育,想做个政治家。坦白讲,我想做官。

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