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百法之要略

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农历二月十九日,是观世音菩萨圣诞日,宜广行一切善法并多念诵观世音菩萨名号和心咒与菩萨慈悲本心相应。

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一、百法分位

观世音菩萨久远前已成佛道,应化菩萨身循声救苦,千处祈求千处应!

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宇宙间之万有,其数无量无边,佛典名之万法,或称诸法。法是总该一切事物之称,也即万事万物。梵语达磨之本义为轨持,持即任持自性,轨是轨生物解。即是任载摄持自家之特性,能为轨范令他生解。宇宙间所有万事万物,无论大小,无形有形无不各自任特自家一定之特性,常不改变,而又令他生解等。

观世音菩萨,观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。

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关于法界诸法有种种施设,《百法明门论》将其括为百法。又将此百法分为五位:

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。

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心法:略有八种即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。

佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。

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心有所法:略有五十一种,此中又分六位即

观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

供养大众参考学习,广结善缘。

遍行有五:触、作意、受、想、思。

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别境有五:欲、胜解、念、定、慧。

观音道场

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善有十一:信、惭、愧、无贪、无嗔、无痴、精进、轻安不放逸、行舍、不害。

观音道场,原指观世音菩萨成道之所,位于浙江普陀山,传说一日本僧人欲带观音像回国,途经南海,遇风暴而无法成行,遂于普陀山建观音道场,为“不肯去观音像”。

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烦恼有六:贪、嗔、痴、慢、疑、恶见。

在海天佛国普陀山,每逢观音菩萨圣诞、成道、出家纪念日,即农历二月十九、六月十九、九月十九三大香会期,十方信众以同一悲仰之心,梯山航海,纷至沓来,进香礼拜,祈愿祝福,盛况庄严,蔚为壮观。

吃素,出自慈悲之心。

随烦恼有二十:忿、恨、恼、覆、诳、谄、憍、害、嫉、悭、无惭、无愧、不信、懈怠、放逸、昏沉、掉举、失念、不正知、散乱。

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,
如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。

吃素,是最大的放生。

不定有四:睡眠、恶作、寻、伺。

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吃素,可得健康长寿。

色法:略有十一种即眼、耳、鼻、舌、身、色、声、香味、触、法处所摄色。

经云……

不相应行法:略有二十四种即得、命根、众同分、异生性、无想定、灭尽定、无想事、名身、句身、文身、生、住、老、无常、流转、定异、相应、势速、次第、方、时、数、和合性、不和合性。

《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》曰:

无为法:略有六种即虚空无为、择灭无为、非择灭无为、不动无为、想受灭无为、真如无为。

观世音菩萨于过去无量劫中已成佛,名正法明如来。然以大悲愿力,欲发起一切菩萨广度众生,而示现菩萨形。观世音菩萨本觉妙心,上与十方如来同一慈力,下与六道众生,同一悲仰。

文:界诠法师图:网络

《妙法莲华经》曰:

“ 苦恼众生,一心称名,菩萨即时观其音声,皆得解脱,以是名观世音。”

在《观世音菩萨普门品》中,详说了观音菩萨于娑婆世界利益众生之事,谓受苦众生一心称名,观世音菩萨即时观其音声令得解脱,若有所求亦皆令得,又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。

《华严经》卷六十八载,观音菩萨住在南海补陀洛迦山。而《大阿弥陀经》《无量寿经》、《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍,常住西方极乐世界辅施教化,即以西方净土为观音菩萨之住处。

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观音信仰

在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾,以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”。

观音菩萨应化无方,故其相状颇多,以二臂正观音为其本形,余者皆为菩萨示现神变自在化身,有一首、三首、五首乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首,有二臂、四臂乃至万臂、八万四千母陀罗臂,有二目、三目乃至八万四千清净宝目,其化相则有准提、青颈、香王、十一面、如意轮、千手千眼、不空罥索等。

观音信仰始自印度、西域,后传至中国、日本等地,有关观世音之记载很多。西隋唐以后,诸种观音像被造立,如敦煌千佛洞之菩萨像,观音菩萨即居大半。

据称观音菩萨生日为阴历二月十九日,出家日为九月十九日,成道日为六月十九日,我国信众即在上述日期举行相应法会。

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千手千眼观世音菩萨的故事

在很久以前,有一个庄严王,他的王后是宝应夫人,生有三个公主,长公主叫妙严,次公主叫妙音,三公主叫妙善,三女都到了出嫁的年龄,大女、二女高高兴兴嫁出去了,就是三女儿妙善死也不肯出嫁,执意出家。妙庄王大怒,把妙善赶出王宫,从此妙善就到深山修行。

后来庄严王得了重病,危在旦夕,需要亲人的一只手、一只眼来作药引子。大姐、二姐都不肯作出牺牲,只有出家修行的妙善献出了自己的手眼,救了父亲的命。佛祖被其孝心感动,便赏她一千只手,一千只眼,使之成为千手千眼的观世音。

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观音菩萨赞

观音大士驾慈航, 功德难筹亦难量,

无量劫前光明主, 救渡众生除三障,

化现无数妙法身, 足踏莲华游十方,

常怀慈心闻世音, 普施天淋甘露浆,

众生大恩依怙主,无碍笑声震魔网,

念念称颂观世音,利益有情在莲邦。

观世音菩萨求聪明偈

悉发菩提心 莲花遍地生

弟子心朦胧 礼拜观世音

求聪明 拜智慧

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨

观音菩萨心咒

又称六字大明咒,是我们最常听到的咒语:

唵嘛呢呗咪吽

ong ma ni bei mei hong

该咒是“唵 啊 吽”三字的扩展,其内涵异常丰富、奥妙无穷。

唵为白色,象征本尊之智慧,属于禅定波罗蜜多,能除傲慢心。

嘛为绿色,象征本尊之慈心,属于忍辱波罗蜜多,能除嫉妒心。

呢为黄色,象征本尊之身、口、意、事业、功德,能除贪欲心。

叭为蓝色,象征本尊之大乐,属于布施波罗蜜多,能除愚痴心。

咪为红色,象征本尊之大乐,属于布施波罗蜜多,能除吝啬心。

吽为黑色,象征本尊之悲心,属于精进波罗蜜多,能除瞋恚心。

菩萨十二大愿

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第一:广发弘誓愿:

广发弘誓大愿心,度尽众生消烦恼。

第二:常居南海愿:

泛海救迷度有情,善念南海观世音。

第三:寻声救苦愿:

为人诸病卧高床,诚念大士得安康。

第四:能除危险愿:

千处祈求千处应,苦海常作度人舟。

第五:甘露洒心愿:

观音慈把甘露洒,烦恼于是化成莲。

第六:常行平等愿:

弥陀加持常有念,随似观音平等心。

第七:誓灭三涂愿:

观音菩萨救苦声,愿度三涂除诸障。

第八:枷锁解脱愿:

志心持念观自在,枷锁苦痛得解脱。

第九:度尽众生愿:

有情众生誓愿度,旷劫精勤慈悲海。

第十:接引西方愿:

虚空之中引净土,至心诚念观世音。

第十一:弥陀受记愿:

观音精勤宏愿力,弥陀受记下世佛。

第十二:果修十二愿:

十二大愿弘誓深,有情共证无上道。

如果人人都能称念观音菩萨的圣号,人人都能学习观音菩萨的大慈大悲,人人都能发扬光大观音菩萨寻声救苦、平等与乐的精神,使自己与他人都变为现代大慈大悲的观世音,自然可以化解人心的仇恨,止息人间的斗争,拯救人类的不幸,给予众生生活的幸福与心灵上的喜乐!

请大家一起至诚恭敬称念观世音菩萨名号,祈愿我佛慈悲,护佑中华,护佑佛教,护佑众生:

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!

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