自己就会得到美好的果报,最美妙的是和谐

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夫妻就像一双鞋

什么都想要,又不知道怎么去求,就变成了妄想纷飞,自然心难以平静。欲求心定,一是要有长远的目标,二是要深信因果,不为眼前诱惑所动,懂得立身处世之道。

弘法利生的前提是修好自己

不论什么样的鞋

佛陀揭示的因果规律告诉我们,想要得到什么,就要付出什么。对他人仁慈、慷慨、诚信、友爱,自己就会得到美好的果报;反之,伤害他人,最终都会伤害自己。这些都涵摄了一般社会道德所提倡的内容。因果之理能够让人们更加自觉自律地遵守道德,而且提供了很多实践的方法。

开示:上能下弘大和尚

最重要的是合脚

佛陀知道因果的规律,但不是锁定了因与果,因的改变在于我们自己。人生的际遇是由业果决定的,这一生有福无福,取决于过去有没有积福、造福。因果通三世,今生的命运很大程度上受到过去世的因影响,而今生的行为又为来世种下了种子。

有居士问:“请问能不能跟随师父一起出国访问?”

不论什么样的夫妻

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师父一行出国访问,是应中国国际广播电台邀请,访问世界各地的佛教国家,走访在国际上有影响的高僧大德、佛教学者、寺院机构。比如我们访问过柬埔寨西哈努克大学校长鲁耐僧王,泰国摩诃朱拉隆功大学沙威长老,还有柬埔寨、斯里兰卡、泰国的僧王长老们,都是在国际上很有影响的。我们的访问交流要拍成纪录片《智慧之光》,来反映佛陀的教化对这个世界的伟大影响,非常有意义。

最美妙的是和谐

不要怕被人看不起,只要自己好好努力,命运是可以改变的。因缘果报,宿世的因也要结合今生的缘才能成熟。此外,生命不是静止的,只感过去的果,而是一直在流动,因果重重无尽的。当下既是过去的果,也是未来之因,未来比过去更重要,岂可不努力?

这就要求我们参与出行访问的人员,也要力求体现出佛教的伟大和神圣。所以我们这一行,从言谈举止到行住坐卧、进退问答,都要体现出中国佛教的良好修养和形象。具体来讲,要具备下列几个条件:

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不能把现在的因与过去的果混淆,这样去理解因果,本身就错乱了,现在所造的业是在为未来种因,而不是影响过去。此外,学习因果不要用来观察他人,这是极大误区,会让我们对苦难丧失同情,为恶业找到借口,善恶模糊、行为无力。要用因果来观察与指导自己,遇境平和、积极行善。

第一,具有一定的修养、修行,威仪要好,懂得戒律;

{“type”:1,”value”:”看上去高贵,感觉上舒服

懂得用因果来抉择行为,就是一种智慧,不是随自心认为“好”或“不好”的。因为每个人种的因不同、结的缘不同,所以感的果就不同,从一个果相上来看,人生肯定是不公平的。每个人生来就累积了无始劫来的业力,这一生的出生就是一个果相的呈现。但从因果律上来看,人生是公平的,造什么因感什么果,每个人都可以主宰、改变自己的命运。

第二,爱国爱教,维护中国佛教的良好形象。要注重个人形象、国人形象和佛教徒的形象;

但价格昂贵,经不得泥泞

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第三,听从纪律,服从安排。团体要和谐团结;

需要精心保养、时时珍惜

坚定造自己的善业,因果会准确无误地回答一切。“不落因果”堕入断灭空,“不昧因果”方为中道。常常有人说,前世做了什么我又不知道,为什么今生要来偿还呢?这种说法看似有理,其实是一种对立的情绪罢了,把前世与今生对立起来,甚至因眼前的不如意而起怨怼之心。业果是一个规律,种什么样的因就感什么样的果。不管肯不肯,我们现在所受的,都是过去自己所造的。

第四,身体健康,年龄不能太大。因为行程安排比较紧,有时需要走路;

青梅竹马的夫妻是布鞋

世人不知有因果,因果何曾饶过谁?不管是否知道或相信因果,我们的生活就是在业力的轨迹之中,遵照着因果之律。了解了这个规律,我们就应该好好经营现在,不要用还债的心情,而要用种因的心情去面对一切。

第五,自费,要有一定的经济基础;

看上去朴素无华,穿起来经济

因果甚深,有的高僧大德重病是重罪轻报,也有人因为忏悔使得某些病痛消除,不能一概而论。祈求与忏悔,都离不开业果之理,要明其理,不能只看表面。

第六,需要家人同意。

放起来了无牵挂,感觉上轻便快捷

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以上这几个方面都要有。但主要还是什么?在素质修养上,要体现出我们中国佛教的良好形象。因为我们访问的对象都是很有影响的人,去的也都是很有影响的地方,人家水平那么高,那我们也不能低,也得差不多才行啊。

可一旦登堂入室

坚信因果,善有善报,积极种因。只活在现实的世界里,人就会变得很庸俗;只活在理想的世界里,人就易同现实脱节。既要有真善美的理想追求,又能坦然面对现实世界的种种不如意,其中的关键就是信仰和智慧。

所以我们要好好修行,修好了才能去弘法、去交流。如果我们修行不好,修养不好,那你出去弘法交流,你怎么弘呢?等一下真的很“红”了,那就不好了,是不是?

总让人感觉缺了点啥

所以我们要努力修行,修好这是基础,修好自己,自利才能利人,自度才能度人。阿弥陀佛!

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患难与共的夫妻是旅游鞋

它看上去奇特,穿上去灵巧

历经风雨泥泞也不会脱帮掉底

只要穿上,就总是和脚包得紧紧的

越是在坎坎坷坷的人生路上

越是显出耐用合脚

上路最怕穿错鞋

婚姻最怕受折磨

如果鞋子特别挤脚

要趁着还没两败俱伤

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切莫贪图鞋的富贵

而委屈自已的脚

别人看到的是鞋

自已感受的是脚

脚比鞋重要

一只脚是男人鞋,一只脚是女人鞋

艰难时,鞋与脚要精诚团结

富贵时,切不要将鞋儿抛弃

舒适的鞋子才能养脚

如果鞋确实伤害了脚

我们不妨赤脚赶路

选一双合脚的鞋

才能走更远的路

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婚姻如乘车

男人是驾驶员

女人是副驾驶

婚前

男人是开车的人

女人是等车的人

人人都想坐宝马、奔驰

可这样的豪华车太少

偶尔过一辆

不是车上已经有人

就是人家不肯停车

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如果真的有辆宝马车停在你面前

一个风度翩翩的白马王子冲你招手

你敢上去吗

你要的是坐着这辆车走完人生旅程

而他可能只是顺路捎你一段

随时都可以让你下车

明智的女人会等适合自己的车来坐

坐一个普通的车,一路慢慢走来

安心欣赏沿途的风景

适合自己的车也是安全的

踏实的,舒心的

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开车的男人会因为开的车普普通通

而心存愧疚

他会遵守交通规则

听从你的建议,尊重你的想法

他让你当车的主人

而他只是你的司机

车子也会迷路,也会抛锚

男人不能说:“都是你瞎指挥!”

方向盘是握在你手里的嘛

埋怨人家干什么

女人不能说:“真后悔坐了你的车!”

当初也不是人家硬把你拽上车的嘛

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车子坏到半路不能再走的情况也很多

于是,双方离开这辆破车

男人去等女人开的车

女人去等副驾驶上没人的车

男人开上别人的车才知道

车子不如原来的车子顺手

女人上了另一辆车才知道

原来司机都不怎么爱听副驾驶的话

这车子的毛病也不比原来的车子少

但男人和女人都清楚

不可能再回到原来的车子上了

婚姻如乘车,且行且珍惜

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