就知道这个人有救,故而她在道教神仙信仰中的地位重要

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励志成功

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九天玄女,简称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。原是中国上古神话中的传授过兵法的女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神。
虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一位深谙军事韬略,法术神通的正义之神,形象经常出现在中国各类古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故而她在道教神仙信仰中的地位重要,其信仰发源可追溯至先秦以前。

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作者:谈虎

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要治病,先要端正心,看一个人心有没有问题,有没有善念。有的话,就有救。善念全无了,那没办法了。老天让人活着,就因为人有善念。上天有好生之德,草木能生长,因为有仁,人能存活,也因为有仁。

来源:京博国学(ID: jingboguoxue)

恭行天律,部领雷兵。如有下界精邪,北阴午酉,出没岩穴,蟠踞山林,窥阚家庭,损伤人命,神威所到,一切扫除,福佑生人,肃清魔魅。

王凤仪善人常给人讲病,也给人看病。有次他到一个病人家里,病人得了无治之症。王善人问他有什么话说,那个人就哭了说,他还有父母恩没有报。王善人一听,就知道这个人有救,因为有真诚的善念。果然就把他给治好了。

心中有德,是慈悲;口中有德,是善良。

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现在人的病,尤其是慢性病,都是业障所长。业障就是错误的生活方式,加上犯下的错事形成的磁场。有个女的来,她说她经常生病,她的脸色,就是青白,没有光泽。这就是伤精的结果。事后知道,她果然堕胎,而后体寒,几乎每天都吃药。这就是业障病,哪里靠吃药能好。

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《云笈七签》云:九天玄女者,黄帝之师圣母元君弟子也。九天为干金之象,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世,以教化世人。

一般人,如果业障很重,你去找医生,就会让医生给你非药。有的人求子不到,然后去检查,说精子没有活力,就去补,那补的药很多都是壮阳的。这就是糟糕了,竭泽而渔,不仅治疗不好,而且伤精。或者有的人,一生病,就是抗生素,这也是提前消耗肾精。那为什么会如此?因为有业障,业障很重,他碰不到好的医生,哪怕碰到了,给了药也是不起作用。

方以类聚,物以群分。

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所以说,地藏经是第一部救命经,也是治病经。首先人的观念不正确,或者恶业很重,你吃什么药都没有用。那念地藏经,先把自己业障消除,再吃药,是比较适合的。人的生命体,不仅包括这个色身,而且色身以后的东西,都跟人的生命体有关联。这就是古人讲的天人合一。那要是自己过去的恶业呢,也和这个生命体有关联,消业就显得很重要了。

由这句话演变出“物以类聚,人以群分”的说法。

九天玄女宝诰

大家去看黄帝内经,黄帝内经其实不是用来治病的,它是用来指导人修行,让人入道。如果单用来治病,在古人看来,是不能称呼为经的。就像易经,它也是用来指导修行,不是算命看风水的。那修行也要有基础,就是福德要具足,业障要轻。

脾气相投的人自然相处融洽,志同道合的人自然会聚在一起。

志心皈命礼
:先天神姥,上世仙姑,庄严妙相,常现娑婆世界,清净法身,早登梵刹琅嬛,玄都天界,系玉腰金,员峤方壶,蒸沙煮石,放无极之神光,普照群生,运玄元之道气,化成万物,功垂今古,德配乾坤,位列九天,掌造化之枢机,灵通三界,司雷霆之号令,慈悲广大,变化无穷,手持宝剑,斩魔王于斗垣之下,足踏金莲朝,
皇母于瑶阙之中,宏慈宏愿,至显至灵,九天玄女无极元君。

越看黄帝内经,越对佛法有信心。佛讲得,句句都是真理。尤其是现代人的病,根本不是吃药的问题,都是心的问题。如果肾虚的,就跟犯邪淫有关,心脏不好,得癌症的,就跟杀业有关。这些要药怎么治疗,只有通过佛法,通过诵经,尤其是踏实的地藏经开始。先念地藏经,然后慢慢的化解掉外来的障碍。

有一句俗话,“龙交龙,凤交凤,老鼠的朋友会打洞”,也是这个意思。

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南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!

战国时期,齐宣王喜欢招贤纳士,于是让淳于髡举荐人才。

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!

淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤人。

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!

齐宣王很惊讶,就对淳于髡说:“人才是很难得的,贤人并不多见,现在你一天之内就推荐了七位,他们都可靠吗?”

地藏菩萨

淳于髡回答说:

“不能这样说。要知道,同类的鸟儿总是聚在一起飞翔,同类的野兽总是聚在一起行动。

寻找柴胡、桔梗这类药材,如果到水泽洼地去找,恐怕永远也找不到;要是到山的背面去找,那就可以成车地找到,这是因为天下同类的事物,总是要相聚在一起的。

我淳于髡大概也算个贤人,所以让我举荐贤人,就如同在黄河里取水,在燧石中取火一样容易,我还要给您再推荐一些贤人,何止这七位!”

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君子以厚德载物。

经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境,其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好?

古人说:君子务本,本立而道生。

要从根本上提升自己。

不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选。

不要去刻意巴结一个人,用暂时没有朋友的时间,去提升自己的德行,待到时机成熟时,就会有很多朋友与你同行。

用人情做出来的朋友只是暂时的,用厚德吸引来的朋友才是长久的。

丰富自己比取悦他人更有力量。

做个温暖的人,用加法的方式去爱人,用减法的方式去怨恨,用乘法的方式去感恩,用除法的方式去烦恼,会发现全世界都在向你微笑!

眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,称人也称己。

心中有德,是慈悲;口中有德,是善良。

一个人的涵养来自大度,来自宽容;一个人的修为,是懂得包容,懂得尊重。

人生是如此短暂,对身边的每个人都要好一点,因为下辈子不一定能遇见。

目中有人,才会有路可走;心中有爱,方能有所作为。

我们一点一滴积累的德行,终有一天会全部回报给我们,只是时间早晚的问题。

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《易经》:同声相应,同气相求。

近朱者赤,近墨者黑。

和阳光的人在一起,心里不会晦暗;

和快乐的人在一起,嘴角常带微笑;

和进取的人在一起,行动不会落后;

和大方的人在一起,处事就不小气;

和睿智的人在一起,遇事就不迷茫;

和聪明的人在一起,做事变得机敏。

做最好的自己,才能碰见最好的别人。

其实遇到的每个人都可能成为我们生命中的“贵人”,前提条件是我们应该与人为善。

付出真诚,就会得到相应的信任;献出爱心,就会得到相应的回报。

反之,带着猜忌、怀疑甚至戒备之心与人相处,就难免得到别人的猜忌与怀疑。

当我们用一个手指在指点别人的时候,别忘了还有三个手指正指向我们自己。

当我们拿花送给别人的时候,首先闻到花香的是自己;当我们抓起泥巴抛向别人的时候,首先弄脏的也是自己的手。

我们希望别人怎样对待我们,我们就要怎样对待别人。

做最好的自己,才能碰见最好的别人。

种下梧桐树,引得凤凰来。

你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排。

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