有人问左宗棠,贞正之道

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《易经》是“群经之首”“大道之源”,诸子百家都从其中汲取营养。易道广大,洁静精微。而这一部中国人最重要的经典,将人的修养和修行以及人的命运讲到了极致。

我国南北各地均生长有马齿苋,耐旱亦耐涝,生活力强,生于菜园、农田、路旁,为田间常见一种野生植物。它既可入药又可食用,具有非常高的养生保健功效。

生活总是充满酸甜苦辣,懂得笑着低下头的,都是聪明人。

人的命毕竟不是全靠天定,《周易》的伟大不在于创造了或者间接产生了一系列的“算命之法”,而在于它启发我们明了人间的“贞正之道”,如果我们能沿着《周易》指明的这条“贞正之道”,人生道路必然能够元亨利贞。

马齿苋为马齿苋科一年生草本植物。肥厚多汁,无毛,生于田野路边及庭园废墟等向阳处。国内各地均有分布。该种为药食两用植物。全草供药用,有清热利湿、解毒消肿、消炎、止渴、利尿作用;种子明目。

有人问左宗棠:“天地之间的距离是多少?”

《周易》告诉我们,下面这些人才会拥有好的命运:

上天赐予我们好东西,但是我们却不珍惜。比如马齿苋,田间地头随处可见,可真正知道它保健作用的人却不多。春天去郊外踏青,采上一大把拌凉菜吃,既可以降肝火、清心火,又可以清肠热,解毒,调理便秘,驱除宿便,把它们做给爸爸妈妈吃,让他们肠道通畅胃口好,爸爸妈妈该多开心呀~

左宗棠回答:“三尺。”

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五行俱全的“长寿菜”

提问者不以为然道:“我们每个人都超过三尺,如果天地间止有三尺,天空岂不都是窟窿?”

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左宗棠回答说:“所以啊,我们学会了低头。”

一、善良宽容的人

去郊外踏青可以采一些野菜回来尝鲜,荠菜、香艾、马齿苋都是美味。其中,最多的是马齿苋,因为它到处都是,一采就是一大把。马齿苋在全国各地到处都有,不论南方北方,随便找个花园或者田间地头都能采到。

学会低头,百事可为。

《周易》强调“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。善良与厚德、厚道的内涵基本相同。

它长得不高,也就是三十公分左右,而且大部分是趴在地上的。叶子小而圆,茎是红色圆圆的,肉质肥厚,夏天开黄色的小花,很好认。新鲜马齿苋的口感脆嫩,吃起来象苋菜一样滑滑的,略有些酸。作为蔬菜来说,马齿苋的味道不算特别好,但是它的保健价值却相当的高。

低头不是软弱,不是无能,而是一种气度,一种智慧,一种修养。

《周易》说厚德载物,其实厚德载物的本质就是善良宽容。厚德是善良,用善良的心地去承载万物,待人接物,包纳万物,就是宽容。

历代的本草书中对马齿苋是这么描述的:“马齿苋,又名五行草,以其叶青,梗赤,花黄,根白,子黑也。”马齿苋能得造化之青眼,把五行都占全了,它的作用自然不可小看。

左宗棠戎马一生,虽以举人身份入仕,但学富五车。人生在世不如意,愿君学学左宗棠,这些经典的话,至今仍具有教育意义。

懂得厚德载物的人,懂得善良宽容的人,其实就拿到了人间最好的通行证,为自己乃至子孙后代种下了福田。

马齿苋性寒凉,能够清除心、肝、肺和大肠之热。

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马齿苋可明目、降血脂、使白发转青。

1发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。

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马齿苋入肝经,可以凉血、降肝火。

这是左宗棠的一副对联。首富李嘉诚也很喜欢这副对联,在他香港的办公室里便挂了这副对联。

二、自强不息的人

有的人熬夜后眼睛会发红,这是肝火上炎的表现,吃点马齿苋就可以好转。

“发上等愿,结中等缘,享下等福”,说的是人要胸怀远大,只求中等缘分,过普通人的生活。

《周易》上说,人要效法大地的品德,用厚德承载万物;要效法上天的品德,以刚健的精神自强不息。

有些年纪轻轻就长白头发的人,不要怀疑自己肾虚或是未老先衰,这种白发是血热,是由于你的肝火太盛,上冲头顶引起的。对付少白头,你吃补肾药的疗效还不如多吃马齿苋来得直接。

“择高处立,就平处坐,向宽处行”,是说看问题要高瞻远瞩,做人应低调处世,做事要留有余地。

厚德载物是在大地之上种下福田,而自强不息则是为自己争取更广阔的天空。

马齿苋又有别名叫长寿菜,这在很大程度上要归功于它的保肝作用。前些年美国人的研究也证实了这一点。他们发现,在所有的植物中,马齿苋的欧米茄3脂肪酸含量最高,可以与海鱼相媲美。欧米茄3脂肪酸是对于人体非常重要的脂肪酸,它可以降低胆固醇和甘油三脂,防治心血管疾病。从中医角度来说,这些作用实际上就是促进肝脏的功能,使脂肪得到正常的分解代谢。

这两句话对于普通人的生活,也十分具有指导意义。

自强不息的本质,就是众多经典中所说的:日新其德。阴阳相摩,八卦相荡。世界时时都在变化,万事万物在下一刻都是新的。

马齿苋可治皮肤病

有大志,才有前进的动力,古人说志存高远,没有志向没有目标,得过且过什么事也做不成。

自强不息,就是永远在进步,永远不满足。有智慧的人应当效法阴阳变化日新,不断改掉过错,不断创造新的业绩,在岁月的流逝中修养自我,升华自我。

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人生没有完美,有点缺憾才正常,人要知足,懂得宽容。

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马齿苋入心经,可以清心火。入肺经,可以散肺热。《黄帝内经》说:诸痛痒疮,皆属于心。而肺主皮毛。就是说各种痈肿、溃疡、湿癣,都跟心火和肺热有关。马齿苋既清心火,又散肺热,它的排毒功效既走血分,又走皮肤,内外兼治,所以对于上面所说的皮肤问题都有疗效。调理皮肤病,可以内服和外敷双管齐下,把新鲜的马齿苋捣烂敷在患处,或者用干品煮水来泡澡,都是很不错的方法。

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马齿苋是肠道的清洁剂,是各种肠道病的首选良药马齿苋最大的功效,是治疗大肠经的疾病。它既能解毒,又能消炎,还能祛热,对于肠道病属于热证的基本上可以通治。哪些肠道病属于热证呢?像痔疮出血、细菌性痢疾、肠道息肉、实热便秘这些都是。简单地说,大部分的肠道病都属于这个范畴,受寒引起的腹泻和脾虚引起的长期大便稀溏除外。马齿苋对于急性的肠道病效果更是显着,尤其是调理细菌性肠炎和细菌性痢疾的效果非常好。

2能受天磨真铁汉,不遭人嫉是庸才。

三、迁善改过的人

这里,告诉大家一个简易的食疗排毒方:

人的一生总要经历很多磨难与挫折,只有熬过这些困苦才能获得真正意义上的成熟。

《周易》64卦中有一个益卦:风雷益,君子以见善则迁,有过则改。益卦重点讲的就是改过迁善。

锅中水烧开,把新鲜的马齿苋入锅焯两分钟,捞出来过一下凉水,拌一点蒜泥和香油当凉菜吃。然后把焯过的水加适量白糖喝下就可以了。要注意一点:只能放白糖,不要放红糖。

在困难面前不要退缩,要有越挫越勇的精神。苦难和挫折是人生的一笔财富,也是人生的必修课。

每个人从出生到死亡,不断积累自己的错误,这些错误形成一个“势”或者说“气场”,这些恶“势”不断蚕食人的好运。微信搜中国风水研究会。但事实上人们都明白自己的错误,但是却没有勇气,没有决心去改正,这也正是层次越低的人越容易放纵自己的原因,他们无力控制自己错误的习惯。

在这个食疗方中,马齿苋的作用是杀菌,促进肠道蠕动,把毒排出来。因此吃过后拉肚子的症状会暂时加重,不用担心。注意:如果是单纯受凉造成的一般性腹泻不要误食。

不同的人站在不同的立场会有不同的看法,无论你做什么,都不可能做到让所有人满意。

《孟子》中记载,有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说:“这不是君子的做法。”
他回答说:“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了。”既然知道这样做不对,就应该马上改正,为什么还要等到明年呢?

为什么放白糖呢?因为白糖也有清热解毒的作用,同时中医讲究“酸甘化阴”,酸味的马齿苋加上甜味的白糖可以起到滋生体液的作用,可以缓解拉肚子造成的脱水症状。

在生活中我们常常会面对许多闲言碎语和批评的声音,只要你没做错,就要坚持自己的立场,尽心去做。

其实,这也正是诺贝尔文学奖得主鲍勃·迪伦《答案在风中飘》的主旨。

为什么不用红糖?因为红糖是温性的,与治疗的方向背道而驰。

一个人的价值不是寄托在别人的赞美或批评上的,别太在意他人的言语,尽力生活就好。

一个人要仰望多少次

怎么预防肠道传染病?

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才能看见天空

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3好便宜者,不可与之交财;多狐疑者,不可与之谋事。

一个人要有多少只耳朵

用马齿苋当菜吃就行了。可以用上面的方法焯熟后,凉拌吃,也可以炒着吃,嫩芽还可以生拌着吃。从保健的角度讲,春天、夏天采些马齿苋回家当凉菜吃,是很有好处的。马齿苋是肠道的清洁剂。它可以清肠热,解毒,能调理便秘,驱除宿便,是餐桌上的常客。

与好贪小便宜的人在金钱上有往来就会产生不愉快,与多疑的人共事也无法达到合作的效果。

才能听见人们的悲泣

提醒朋友们一下:马齿苋性寒凉滑利。刚开始吃一定要少量,逐渐适应了才能多吃。

我们常说,多个朋友多条路。

要牺牲多少条生命

有三种人要避免吃马齿苋

人要广交朋友不假,但朋友有很多种,在交友的过程中要多加选择。

才能知道太多的人已经死去

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“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”

答案啊 我的朋友 在风中飘扬

1、腹部受寒引起腹泻的人;

我们总会潜移默化地受身边人的影响,选择干净的朋友圈子十分重要。

答案它在这风中飘扬

2、孕妇。马齿苋是滑利的,有滑胎的作用;

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针对这首歌,鲍勃·迪伦说过这样的话“我认为最有罪的是那些看到不对的东西,心里也知道那不对但就是不愿正视的人。”

3、如果你在吃中药,药方里有鳖甲,要注意马齿苋与鳖甲相克,不要同服马齿苋食疗治血热防手足口病。

4穷困潦倒之时,不被人欺;飞黄腾达之日,不被人嫉。

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新鲜马齿笕,能治前列腺,一周即愈。前列腺炎是种常见病,有尿急、尿频、尿白粘液,小腹坠胀感。西医常主张使用菌必治静脉滴注,很难根治,往往反复发作,使得病菌产生耐药性,让医生举手无措。

人在逆境中要保有自己的人格尊严,在顺境中则要保持低调,宽以待人。

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这里介绍一个偏方,患前列腺炎,用鲜马齿笕,捣烂取汁饮,一周病即痊:

做人要有底线,不能为了物欲追求丧失了自己的原则。

四、把握时机的人

配方:新鲜马齿笕500克。

孟子说“贫贱不能移,威武不能屈”,即使身处困境,也要保持自己应有的人格力量。

《周易·系辞传》中说,“君子藏器于身,待时而动”。这是一句非常有名的话。“器”可以指学问、能力,就是所谓的“藏器于身”。深藏不露,还不要表示出来。有器不用可以,但不可无器。

用法:把上药洗净捣烂,用纱布包好挤出汁。

对待不如自己的人的态度,最能反映一个人的修养与人品。

但是,有“器”还要看时机。历史上,很多人物有能力,有才,但是生不逢时,没有好的时机,所以也就埋没了。你有了本事,机会未到,命运未到,也是没有用的。虽然时机和机遇是不以人的意志为转移的,但是却可以时刻警惕,做到时机来的时候,一下抓住。这就很厉害了。

服法:加少许白糖和开水一起喝下,每早晚空腹喝。

不要居高临下地评价在某一方面不如你的人,要知道每个人都有长处与短处。

《周易》中说,君子见几而作,不俟终日。几就是苗头,兆头;作就是行动,有所作为。指发现一点苗头就立刻采取措施。《易经》这本书把变化讲得非常透彻。事物的变化总是从微小的地方开始。君子修身做事,一定要善于发现这些变化的苗头,及时采取措施,机会稍纵即逝,不要一天一天地拖着。

效果:一周即愈。

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文章整理 | 青玄 编辑排版 | 青素

5读未见书,如得良友;读已见书,如逢故人。

五、谦卑低调的人

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读书就是与写书人交友,在阅读的过程中除了增长知识还能提升人的思考能力。

《周易》谦卦中说:“谦谦君子,卑以自牧也。”牧,就是养,引申为自守。卑以自牧就是谦卑自守也。谦卦是64卦当中,唯一一个六爻全吉的卦。

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读书百遍,其义自见。

谦,在《易经》是一个卦名,叫做“地山谦”。它的画像,是高山峻岭,伏藏在地的下面,也可以说,在万仞高山的绝顶之处,呈现一片平原,满目晴空,白云万里,反而觉得平淡无奇,毫无险峻的感觉。

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读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。

万事退一步就叫谦,不傲慢就叫谦,让一步就叫谦,多说一声谢谢、对不起,就叫谦,谦卦六爻皆吉。除了谦卦,其余的卦,有好就有坏,有吉就有凶。

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阅读对我们人生观、价值观、世界观的塑造,具有不容忽视的意义。

南怀瑾先生说,山最高了,但它却处在平地的下面,而这块平地呢,却又在山顶上。谦卦的道理就是这样。你到了最高处,就要平实,不要认为自己高,这就是谦的道理。所以地山谦,山最高,像昆仑山、喜马拉雅山顶,那多高呀!但是高有什么用呢?高要能下才好。山顶上面是平地,意思就是:最高处要是最平凡的,最平凡最恭下的就是谦卦。

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6自奉宁过于俭,待人宁过于厚。一切均从简省,断不可浪用。

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此惜福之道,保家之道也。

六、艰贞的人

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自己的生活用度,宁肯过于节俭;对待他人宁愿宽厚。

《周易》中说:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。陂是坡地的意思。这句话是说,平地和山坡是可以相互转化的,有去就会有来。

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节俭,是修身持家之道。

艰、贞是两个词,艰是说外在环境的艰苦、穷困;贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中,保持内心和品行的贞正,终究是有福的,也必将走出困境,为自己赢得好运。

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左宗棠认为“惟崇俭才能广惠”,不仅自己节俭度日,还严格要求自己的子女在生活中做到节俭不铺张浪费。

世界上时时刻刻发生的变化,循环往复,平地在某个时间会变成山坡。这就是说,困境和逆境是不断转变的,没有人一辈子走运,也没有人一辈子倒霉。人生艰难和困苦虽然不能避免,但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心,就能将其转变成平坦的大道。

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人无俭不立,家无俭不旺。

《易经》让我们在艰难困苦中保持忍耐和贞正之心,这样做一定会有好的结果。无独有偶,《论语》中记载孔子被困,已经没有了粮食,他告诉弟子们“君子固穷,小人穷斯滥矣。”君子身处困境,能够坚持自我,熬过去,而小人却不懂得坚持原则,一遇到困难只会变节和逃避。

道教是天尊对人间最慈悲的叮咛!

随着物质生活的富裕,生活中“面子消费”、“炫耀消费”等铺张浪费的现象比比皆是。

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这种消费观不仅造成资源的浪费还会使人在奢靡之风中丧失自我、不思进取。

七、懂得变化的人

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“穷则变,变则通,通则久”从某种意义上来将,《周易》是一部讲变化的书。

7与人共事,要学吃亏。终身让畔,不失一段。

《周易》上说,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。《易传》也说,神无方而易无体。意思就是万物的变化无常,没有固定的规律。这里推究道人事上、修身做事情都要讲究一个“变”字。

这是左宗棠在《答张朗斋提军》中的一句。

智圣东方朔深得《周易》“变”的精髓。他教育孩子说,圣人之道,一龙一蛇,形见神藏,与物变化,随时之宜,无有常家。

没有人愿意吃亏受委屈,可偏偏生活总会让你受委屈。做人的可贵之处,就在于愿意吃亏。

意思就是说,圣人处世的道理,行、藏、动、静因时制宜,有时华彩四射,神明奥妙;有时缄默蛰伏,莫测高深。随着万物、时机的变化,用最合宜的处世之道,绝不是固定不变,也绝不会拘泥不通。

《菜根谭》说“世事亏乃福,人情淡始长”,你先吃点亏,往后就会有福报。

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与他人共事,自己主动吃点亏,往往能把棘手的问题解决好。

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如果两个人针尖对麦芒,谁都不肯吃亏,合作自然也就无法展开了。

八、懂得进退存亡的人

吃亏是一种隐性投资。在交往共事中,事事都要占便宜的人,早晚变成孤家寡人。

《周易》乾卦中说,亢龙,有悔。飞的过高的龙,必然会招致祸患而悔恨不已。

适时吃点亏,才能换回更多的回报。

亢龙,就是飞的过高的人,代指那些知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧的人。

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简单来说,亢龙有悔就是警示我们,事不能做绝,话不能说满,便宜不能占尽。凡事都要把我分寸,为自己留条后路。

8慎交游,勤耕读;笃根本,去浮华。

要成为一个品格端正的人就要做到这几点。

谨慎交友,踏实用功。

做人应踏踏实实,不要投机取巧。

好高骛远,带着浮躁的情绪做事,只会一塌糊涂。

只有从一点一滴的小事做起,摒弃浮躁心态,才能在基础的工作中,不断提高自己的能力,为日后的发展积累下实力。

世上没有一蹴而就的成功,成功的道路都是一步一个脚印走出来的。

如果没有踏踏实实的努力,即使遇到再多的贵人,再好的机遇,也不会成功。

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