血压、血脂、血糖、尿酸指标到底多少是合格的,人生最好的境界

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是为了窥得自然神机,

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道教修行者往往借自然界的寒暑更迭为参照,以此对应自身的修行内涵。

获得一性真灵。

血压、血脂、血糖、尿酸是目前衡量我们身体状况最基本的四个指标。

这与道教中提倡的天人合一、道法自然等理念是相契合的,因为只有使人道的所作所为符合于天道的运行有常,才能真正实现与万物齐一的修道境界。

是为在平凡的生命旅程中发掘真我,

很多人都不知道,血压、血脂、血糖、尿酸指标到底多少是合格的?更重要的是,这些参考指标并不是一成不变的,随着年龄的增加也会有一些变化。所以,很多人体检之后发现自己的指标和标准指标不一致,往往认为自己身体出了问题。其实很可能是在正常范围内。

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是为平庸的日子增添一抹亮色。

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天人合一、道法自然

人生最好的境界,

血压

与自然相合,即要求修行者无论在面对何种自然变化时,都要能从当下的时境中发现其中的“道”。

即是丰富的安静。

低了供血不足,高了损伤血管器官

悟道,之于常人认知而言,在于能够明白春生夏长、秋收冬藏的规律性,以及此时因、彼时果之间的关联性。在应该耕种的季节付出劳动,才能在收获的季节有所成就。

(内容源自网络,道教之音编辑整理)

血压过低:会导致身体各部分的血液、氧气供应不足,产生眩晕、无力、眼前一黑,甚至晕厥,同时也会增加卒中风险;

道教讲的无为,是要告诉人们不要用自己的妄想去扰乱天地恒常,而是应该顺应自然变化,做出符合时节的行为举措,由此才能享受到天地的恩赐之德。

血压过高:过高的压力会伤害各个器官组织,包括血管、心脏肾脏等,也会增加卒中风险。

从这个层面来理解,道教度人的理念从来都不是消极厌世的。世人口头常言“顺其自然”,这一词语实则藏着更多的修真玄妙。

但是人的血压不是一直稳定不变,在一天之内会有所变化,在一生之内也有所变化,而且男性和女性的血压也会有所区别,所以就很需要这张表来做参考。

道教在强调人们应该顺时而动的同时,更希望众人要学会安享岁月中的静谧与美好。

各年龄正常血压参考值对照表:

一言以蔽之,即是要磨练心性中的焦躁与愤懑,学着以更加平和的心态看待岁月人生,学会从一切际遇中发现足以赏心悦目的原初所在。

数据来自:中国高血压国家中医临床研究基地主任、首席专家杨传华

以何种眼光对待生活,往往决定着能否从现实之中获得足够的幸福感与愉悦感。

另外,如果血压超出标准,如何判断自己是不是已经高血压了呢?请参考下面这张表。

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高血压诊断的一般参考:

心中存善,万法都是善缘

数据来自:中国高血压国家中医临床研究基地主任、首席专家杨传华。

宋朝慧开禅师有一首诗作,其写道:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”

另外,专家提醒,血压测值还受多种因素的影响,如情绪激动、紧张、运动、气温等,一次测量不能盲目作为诊断结果。

这首诗作在佛道两家均被奉为修心炼性的典范,诗中蕴含着一位修行人在面对四时变化时所应保持的淡然情态。

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他不会因为身体的寒暑而心生厌恶,正相反,他却有一双慧眼去从诸多恶事中看到尚存的美好。事情本无好坏之别,有分别的乃是人心。心中存善,万法都是善缘。

血糖

即便这首修炼心性的作品是一首禅诗,然而修行本无行当区分,大道生化万物,不同的只是各自的表现情态,其根底上的道之真则是亘古不变的。但道教与其他宗教又是有分别的。

低了伤害大脑,高了伤害器官

属于修道者的人生洒脱,不仅仅在于要以慈悲心和欢喜心去看待必须要历经的百般因缘,更要有安享当下之乐的勇气,不因一时的心念而患得患失。

血糖过低:会给患者带来极大的危害,轻者引起记忆力减退、反应迟钝、痴呆、昏迷,直至危及生命。部分患者诱发脑血管意外,心律失常及心肌梗塞。

既要拥有拿起与承担的魄力,同时也不失去放下与随缘的淡然。

血糖过高:还会引起大血管病变。糖尿病性大血管病变是指主动脉、冠状动脉、脑基底动脉、肾动脉及周围动脉等动脉粥样硬化。其中,动脉粥样硬化症病情较重、病死率高。约70%~80%糖尿病患者死于糖尿病性大血管病变。

道教的心性学说以南华真人为鼻祖,庄子先教给人们去成就鹏鸟的高远之志,又告诫世人只有忘掉人生种种过往才能心不被外物所累。

同样,血糖也不是一成不变的,随着进食、食物的消化和吸收,血糖也会有所变化。所以,一般而言会有空腹血糖、餐后血糖两个数值作为参考。

所以,“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”这一诗句,更加符合道教修真者的心性境界。

血糖参考值及一般诊断标准:

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此外,对于糖尿病患者也有分级,分为轻度糖尿病、中度糖尿病、重度糖尿病,具体参考数据如下:

有花堪折直须折,莫待无花空折枝

轻度糖尿病:7.0~8.4mmoi/L;

在过往的教育理念中会认为,“有花堪折”是一种及时行乐的心态,正如李白曾写下的那句“千金散尽还复来”,人们既羡慕诗人无所畏惧的逍遥,同时又哀怜其只贪恋拥有时的欢快、却不思索一穷二白时的无奈。

中度糖尿病:8.4~10.1mmoi/L;

其实,这只不过是众人的杞人忧天,或可归属为对写作者人生理想的误读。

重度糖尿病:大于10.11mmoi/L。

道教劝人安享人生,是在告诫世人不要把心思过分放在拥有与失去上,不论贫富贵贱,都要能够发现属于自身的生存、生活之乐,并能在恰当的时候把这份美满分享给更多人。

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道教中阐述的人生哲理,也并不只是要求人们学着从苦难中寻找希望,而是更希望世人都能尽其所能地把握住手中的每一份美好。当下的花开,源于曾经的播种,又预示着之后的收获。

血脂

所拥有的一切,都是用辛勤和努力换来的,这本身便是符合道之规律的过程。既然已经合道,便值得用喜悦之心去看待、期待并喜悦于自己的人生因果。

低了营养不良,高了危害健康

“有花堪折”与“无花空折”本质上形成了鲜明对照:前者看似为独乐,其实乃是在不损万物的前提下而与天地自然为舞;后者则强调不要因个人的欲望而违背了物性,甚至出现揠苗助长式的自得其乐。

血脂过低:很多人以为血脂越低越好,其实血脂过低和高血脂一样危害健康。研究显示,低胆固醇摄入水平(每天150~200毫克)人群的心脏病死亡人数,是高胆固醇摄入水平的2
倍。年龄超过70岁的老年人,胆固醇水平低于4.16毫摩尔/升时,其发生心脑血管急性事件的危险性与胆固醇水平高于6.24毫摩尔/升相当。

顺万物之生,享万物之馈赠,实为一种大乐。若只以俗世间的享乐主义为其定性,未免是只见其一、不闻其二,这便又与“蜩与学鸠笑之曰”的情景无异了。

血脂过高:如果血脂过多,容易造成“血稠”,沉积在血管壁上,逐渐形成小“斑块”,并日益增多、增大,逐渐堵塞血管,使血流变慢,严重时还会中断血流。就像热水器水管中的水垢越积越多,最终堵塞水管,水流越来越慢,严重时流不出水来一样。

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血脂一般参考值:

天姿灵秀,意气殊高洁

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“春有百花秋有月”表达的是平常即为道、岁月本清欢的意蕴;“有花堪折直须折”传递着人间至乐乃当下的道理。

尿酸

在此二者基础上,修道者所追求的与天地相合,还在于借万物而寓意自身的高洁情志。

高了引起高尿酸血症、痛风

如丘祖曾作一首描写梨花开放的词作《无俗念》,其中写道:“人间天上,烂银霞照通彻。浑似姑射真人,天姿灵秀,意气殊高洁。”

临床上,当血尿酸超过390微摩尔/升,才可诊断为高尿酸血症。大多数的痛风病人的尿酸值都是超过420微摩尔/升。

在祖师的眼中,正在盛放的梨花生来具有洁白之美,其不仅使赏花之人身心舒畅,更可以激发修道人心中对无俗神仙的向往。

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天上人间中,难得有一片如此清绝之心境。若能够直视自身俗念,方能从俗中脱于俗,于仙乡证真仙。

尿酸的一般参考值:

道人看世界,看到的万事万物均是自身修行的写照。正如庄子所言,万物本是齐一,你看到了世上生老病死、尔予我夺以及喜怒悲欢、情爱名利。

最后,这这几张对照表是对自己身体身体情况的一个参照,让我们更加了解自己的身体,快转给家人,人手一份。

所以更应该参悟到“从不有中有,不无中无,不色中色,不空中空”的道之玄玄。

待到可以修证出无有、无无、无色、无空之时,世上再无什么能够拘系身心逍遥。此时便已是修真者追求的逍遥洒脱之神人也!

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